[Дара]

Цитата

Мирослав, мы говорим не о посещении праздников, а о работе на общинной земле, или я не правильно читаю твою статью? На праздники...иногда получается выбраться, естественно с детьми.

Войдан, речь не только о физической работе на общинной земле. Не будучи общинником калужской общины, ты все же помогаешь развитию Красотынки, работая в ОСО. Да и на Красотынке есть доля твоего труда. Нет одного ресурса - выходных, есть другой ресурс - внутренняя дисциплина и работа по обязательствам в иное выделенное для этого время. Разве этого мало? Если бы каждый виртуальный родновер сделал хоть наполовину того, что делал и продолжаешь делать ты, жизнь в общинах была бы более полнокровной.

[Volkov]

Дара (19 Апрель 2015 - 18:11):

В статье затронуты болевые точки жизни славянских общин. Увеличение численности и укрепление общин - это одно из основных направлений работы ССО СРВ.

Чтобы увеличить численность общин, надо не только (или не столько?) распределять интересующихся по ним каким-то образом, но и привлечь внимание людей, которые не знают о родноверии. Может, среди них находятся будущие жрецы и главы общин?
Молодежь, студенты, участники объединений, изучающих русскую культуру - много к кому можно обратиться.
Участие в городских праздниках и их проведение (Масленица, дни города - что еще можно предложить людям?).

[Ярослав ПоДол]

Община отрицает родострой или дополняет?

[Мирослав]

Ю.А. (19 Апрель 2015 - 21:34):

Она и здесь равна нулю. Как всегда будет много слов, кроме соратников ни кому не понятных. Я вроде не новичок, но ничего не понимаю из того что тут написано на двух страницах.....
Что конкретно делать то предлагается?
План какой?
Разбудить в 2-3 десятках местных форумчан какие то чувства ответственности, к чему то призвать?
Даже по этому малочисленному форуму видно, как все по разному понимают Родную Веру и видят себя в ней.
У всех разные возможности и способности, взгляды и понятия.
Так в чём тогда смысл перерождения?
Как?

Кроме как объединения в общины, я не вижу пути развития Родноверия.
Поэтому, моя статья для Родноверов, в общины не входящих.
Не хочу, чтобы наша вера продавалась (коммерциализовывалась).

[Дара]

Цитата

Чтобы увеличить численность общин, надо не только (или не столько?) распределять интересующихся по ним каким-то образом, но и привлечь внимание людей, которые не знают о родноверии. Может, среди них находятся будущие жрецы и главы общин?
Молодежь, студенты, участники объединений, изучающих русскую культуру - много к кому можно обратиться.
Участие в городских праздниках и их проведение (Масленица, дни города - что еще можно предложить людям?).

Вот, Volkov все правильно понимает. Именно это общины и делают в меру сил. И у общин, и у ССО СРВ есть форумы, сайты, группы в соцсетях. Там все о праздниках, даже координаты капищ кое-где есть (на радость хулиганам). Мы не прячемся, а, наоборот, стараемся быть на виду у вех. НЕ найти нас много труднее, чем найти. Однако эта работа пока оканчивается большим количеством "захожан" и "прохожан" и малым действительно полезных родноверию людей. И мы застреваем в этом.
Думается мне что, может, мы слишком уж открыты?
Может надо сделать так чтобы нас/общины сначала надо было поискать (первый барьер, отсеивающий ротозеев)?
Потом, чтобы попасть к нам на обряды, надо сначала поработать над этим (принять посильное участие в делах общины)?
Может эти барьеры приведут в общины действительно заинтересованных людей?
А для продвижения родноверия в массы оставить большие праздники-гулянки и культурно-просветительскую работу в социуме?

[Дара]

Ярослав ПоДол:

Цитата

Община отрицает родострой или дополняет?

Ярослав, раскройте, пожалуйста, понятие "родострой".

Если речь идет о "родовых" общинах", т.е. о тех, которые сложены по принципу родственных связей, то можно сказать, что в городах таких общин нет, за исключением малых семей, главы которых назвали свои семьи родовыми общинами (такое явление тоже присутствует, однако оно не развито и семьи эти объединяют пока 2-3 новых поколения).
Наши общины межродовые, т.е. в них объединены семьи разных славянских родов. Это и попытка объединить усилия "малых" родов, и возможность научиться выстраивать правильно отношения в собственных родах.
Как община может отрицать поддержку своих "малых" родов/семей? Она может только поддерживать и дополнять процесс восстановления родовых связей, способствовать формированию новых родов (свадьбы внутри общин) и т.д.
Если Ярослав имел ввиду что-то еще, ждем от него комментария.

[Дара]

Цитата

План какой?
Разбудить в 2-3 десятках местных форумчан какие то чувства ответственности, к чему то призвать?

И это тоже.
И привлечь к обсуждению статьи возможно, более широкий круг людей. Например, разместив в группах общин ССО СРВ и групп дружественных объединений ссылку и анонс этой статьи.

[Светозар Озёрский]

Дара (20 Апрель 2015 - 09:15):

НЕ найти нас много труднее, чем найти. Однако эта работа пока оканчивается большим количеством "захожан" и "прохожан" и малым действительно полезных родноверию людей. И мы застреваем в этом.
Думается мне что, может, мы слишком уж открыты?
Может надо сделать так чтобы нас/общины сначала надо было поискать (первый барьер, отсеивающий ротозеев)?
Потом, чтобы попасть к нам на обряды, надо сначала поработать над этим (принять посильное участие в делах общины)?
Может эти барьеры приведут в общины действительно заинтересованных людей?
А для продвижения родноверия в массы оставить большие праздники-гулянки и культурно-просветительскую работу в социуме?

То что легко дается, как правило не цениться ;)
Я постоянно сталкиваюсь с тем, что люди хотят быть, именно "прихожанами". Просто прийти в выходной день на капище, отстоять обряд, проорать "Слава Богам", посидеть потом поболтать у костра и с чувством "глубокого удолетворения" пойти домой. И всё, ничего больше ;)

[Мирослав]

Дара (20 Апрель 2015 - 09:15):

Вот, Volkov все правильно понимает. Именно это общины и делают в меру сил. И у общин, и у ССО СРВ есть форумы, сайты, группы в соцсетях. Там все о праздниках, даже координаты капищ кое-где есть (на радость хулиганам). Мы не прячемся, а, наоборот, стараемся быть на виду у вех. НЕ найти нас много труднее, чем найти. Однако эта работа пока оканчивается большим количеством "захожан" и "прохожан" и малым действительно полезных родноверию людей. И мы застреваем в этом.
Думается мне что, может, мы слишком уж открыты?
Может надо сделать так чтобы нас/общины сначала надо было поискать (первый барьер, отсеивающий ротозеев)?
Потом, чтобы попасть к нам на обряды, надо сначала поработать над этим (принять посильное участие в делах общины)?
Может эти барьеры приведут в общины действительно заинтересованных людей?
А для продвижения родноверия в массы оставить большие праздники-гулянки и культурно-просветительскую работу в социуме?

Да, я считаю, нам нужно так и поступить на данном этапе. При этом нужно максимально возможно информировать простых людей. Для этого использовать ресурсы, высвобождающиеся после прекращения тусования захожан.

[Ю.А.]

Мне кажется, что для перерождения надо в первую очередь время. За пару тройку праздников не возможно проникнуться новым мировоззрением (тем более, что надо иногда отказаться от старого).
И во вторую общинам быть интересными, открытыми для людей. Не сортировать на "прихожан", "захожан" и так далее..... У всех свои картины мира.......
Набраться терпения и делать своё дело (для меня например сохранять традицию моего народа).
Своё ни куда не денется. Может не быстро, но придёт......

[Бушуй]

Светозар Озёрский (20 Апрель 2015 - 10:48):

То что легко дается, как правило не цениться ;)
Я постоянно сталкиваюсь с тем, что люди хотят быть, именно "прихожанами". Просто прийти в выходной день на капище, отстоять обряд, проорать "Слава Богам", посидеть потом поболтать у костра и с чувством "глубокого удолетворения" пойти домой. И всё, ничего больше ;)

А таких большинство...Я, к примеру, и рад помочь в строительстве, но - дорога из Москваы, плюс занятость, дитё малое...Никак..
Остаётся только финансово помогать в меру сил. Хоть так пока.

[Бушуй]

Ю.А. (20 Апрель 2015 - 11:21):

Мне кажется, что для перерождения надо в первую очередь время. За пару тройку праздников не возможно проникнуться новым мировоззрением (тем более, что надо иногда отказаться от старого).
И во вторую общинам быть интересными, открытыми для людей. Не сортировать на "прихожан", "захожан" и так далее..... У всех свои картины мира.......
Набраться терпения и делать своё дело (для меня например сохранять традицию моего народа).
Своё ни куда не денется. Может не быстро, но придёт......

Верно на все сто! Правда, некоторые товарищи быстро привыкают к такому порядку вещей. Приехали, шашлычка пожарили и я не я, хата не моя...

[Мирослав]

Ю.А. (20 Апрель 2015 - 10:13):

И в каких уже разместили?

Я разместил вконтакте в группе Русская традиция / Родная Вера.

[Мирослав]

Ю.А. (20 Апрель 2015 - 10:21):

Мне кажется, что для перерождения надо в первую очередь время. За пару тройку праздников не возможно проникнуться новым мировоззрением (тем более, что надо иногда отказаться от старого).
И во вторую общинам быть интересными, открытыми для людей. Не сортировать на "прихожан", "захожан" и так далее..... У всех свои картины мира.......
Набраться терпения и делать своё дело (для меня например сохранять традицию моего народа).
Своё ни куда не денется. Может не быстро, но придёт......

Жизнь показывает, что человеческую лень не время лечит, а волшебный пинок.

[Ю.А.]

Мирослав (20 Апрель 2015 - 10:42):

Жизнь показывает, что человеческую лень не время лечит, а волшебный пинок.

Пинок не мой метод. Не все пойму, а некоторые ещё и обидятся.......

Тоже разместил во "Вконтакте". Фото у тебя спёр, если ты не против.
http://vk.com/krasot...all-88899652_29

[Будай]

Мирослав, идею укрепления общин полностью поддерживаю! Численость вторична, а качество первично.

[Дара]

Юрий и все желающие поделиться статьей с соратниками в сетях! Прошу размещать в сетях не статью, а анонс на нее с ссылкой на форум. Нам важно собрать мнения в одном месте, а не распылить обсуждения по всей сети.
Например, если вам не трудно, размещайте такой текст:

Уважаемые соратники!
На форуме ССО СРВ http://www.forum.rod...00&#entry186334 опубликована статья жреца Орловской общины ССО СРВ Мирослава "Славянское движение должно переродиться. О будущем Славянской Родной Веры".
В ней Мирослав делится своим понимание принципов общинного строительства и проблем роста численности общин и общинников на современном этапе развития родноверия. Мы приглашаем всех неравнодушных принять участие в обсуждении этой статьи.

При размещении прошу проверять ссылку на действенность.

[Будай]

Мирослав, также поддерживаю идею об ограничению по допуску к обрядам и даже имянаречение.
Любой обряд есть таинство и твориться должен не ради праздного интереса, а в целях содействия тем или иным изменениям в жизни человека.
Одно дело обряд очищения, которой можно творить в отношении любого славянина. Другое дело обряды посвещения, включая имянаречение. В 90% случаев имя и дела человека не совпадают. Образ есть, а сути нет.
Кроме того, встать в круг на обряде тоже надо заслужить. У нас некоторые "старички" ведут себя непотребно в кругу обрядовом, а уж тем более нельзя допускать присутствия в кругу людей, кто не верит в Божественность Сил Природы и отказывается даже причислять себя к родноверам.

Сообщение отредактировано Будай: 21 Апрель 2015 - 08:53

[Велизар]

Будай (20 Апрель 2015 - 15:43):

Мирослав, также поддерживаю идею об ограничению по допуску к обрядам и даже имянаречение.

Вы что, совсем "зазвездились"? Или уже назначили себя "истиной в последней инстанции"? Кто будет этим "судьёй", чтобы решать, можно ли конкретному человеку общаться с Богами или нет?

Будай (20 Апрель 2015 - 15:43):

Кроме того, встать в круг на обряде тоже надо заслужить.

У кого? У тебя, что-ли?

[Зуй]

Помню, как я впервые приехал на местный в наших краях праздник. Всё было так серьёзно, умудрённо, волшебно. Какое-то время поездил в роли прихожанина, примелькался, стал интересоваться у общинников что зачем и почему. Всё было так интересно, я ведь только по книгам узнавал о язычестве, а тут люди, самые настоящие язычники. Позже стал замечать, что в информационной сфере был провал, конечно же, помог. Ведь как можно не помочь людям, которые возрождают родную веру в твоём родном городе?
Интересно, обратил бы я внимание на нашу общину, если бы она была похожа на языческий субкультурный клуб, где всё понарошку? :rolleyes: