[Дружинина]

Добрый день.
Я снова к вам с вопросами)
До прихода христианства были же Волхвы обоих полов? (могу путаться в терминологии, прошу прощения сразу). А женщина достаточно рано выходила замуж, заводила семью. Свой дом, хозяйство, заботы о семье. И так в каждом роду.
Но ведь были Жрицы. Как девушки ими становились? Передавалось ли это по наследству или каждая желающая могла ей стать? У нас же кастовой системы не было никогда, верно? И до какого возраста была возможность? Или до самой старости было можно стать Жрицей? Или как? А как же семья, нехватка времени и т.д.?
Заранее спасибо. Буду очень признательна, если кто-то это знает, и расскажет мне.
И прошу прощения, если эти сведения неизвестны.
Очень интересно просто)

[дед Светозар]

Достоверных сведений о том, были ли в жреческом или волховском сословии женщины не существует.
Есть мнения, что не были, есть мнения что были. Мнения это не факты.
Но ведающими славянские женщины были. И знахарством занимались, и гадали, и повитухами были, и помогали жрецам обряды творить.
Это то, что я знаю.

[Будай]

Дополню. Есть описание Фадлана о похоронах знатного руса и там задействована жрица и есть описание её действий, но речь идет о русах.

[Дружинина]

Спасибо и на этом)
Будай, а вы не знаете, можно ли в свободном доступе отыскать это описание?

[дед Светозар]

Будай (23 ноября 2014 - 23:14):

Дополню. Есть описание Фадлана о похоронах знатного руса и там задействована жрица и есть описание её действий, но речь идет о русах.

Не стоит произвольно толковать писания Фадлана. Он писал не о жрице, а о "ангеле смерти". Участие "ангела смерти" в похоронном обряде ещё не повод для отождествления её со жрецом.

Вот одна из многочисленных ссылок, где можно почитать о "ангеле смерти" Фадлана: http://paltus-lj.liv...com/281601.html

[Будай]

Дед, ты прав, в описании Фадлана нет упоминания, что женщина именно жрица, однако и "ангелом смерти" абы кого не назовут, да и то обстоятельство, что именно она убивает соумирающую девушку, тоже свидетельствует. Хотя опять же, речь о русах.

[дед Светозар]

Обавницей тоже абы кого не называют, но это свидетельствует только о том, что это обавница.

[Будай]

Дед, кстати, вот разъясни, мне самому интересно обавница это младшое звание жрицы,
или ступень к званию жрицы?

[дед Светозар]

Ни первое и ни второе.