[Гость]

Здравствуйте. Когда я был еще в не сознательном возрасте меня крестили (как и многих других новорожденных), но я не признавал христианство с глубокого детства (было одно время немного верил, но быстро прошло), меня всегда тянуло к тому, что сейчас называют родноверием, в нем я нашел ответы на все мои вопросы (не то что в Библии) и пытаюсь придерживаться веры предков. Так вот суть вопроса, если я крещен, но неосознанно, могу ли я быть тем кого называют христиане язычниками или нет? А то церковь утверждает, что печать крещения несмываема, я же её тяжести не ощущаю.

[дед Светозар]

Пройдите, пожалуйста, по этой ссылке, там на эту тему всё уже сказано:
http://www.forum.rod...BD%D0%B8%D0%B5/

[Иван]

дед Светозар (20 марта 2014 - 12:33):

Пройдите, пожалуйста, по этой ссылке, там на эту тему всё уже сказано:
http://www.forum.rod...BD%D0%B8%D0%B5/

Т.е, Дед Светозар, если я хочу быть в кавычках "раскрещеным", мне необходимо пройти упомянутый в теме ритуал, или можно просто отвергать все ранее проводимые "церковью" манипуляции по крещению, т.е не воспринимать их всерьез???
А также вопрос по имянаречению, кто на данный момент может меня наречь именем и по каким характеристикам это будет произведено, ведь насколько я "знаю", что имя давали по деяниям и не сразу по рождению?!
Заранее благодарен!!!

[дед Светозар]

Иван (20 марта 2014 - 15:06):

Т.е, Дед Светозар, если я хочу быть в кавычках "раскрещеным", мне необходимо пройти упомянутый в теме ритуал, или можно просто отвергать все ранее проводимые "церковью" манипуляции по крещению, т.е не воспринимать их всерьез???

Можно выбрать один из этих вариантов.
"Раскрещивание" - действо чисто психологическое, если человек был крещён во младенчестве(т.е. без его волеизъявления), но по свои религиозным убеждениям не является христианином.
Мнение некоторых христиан о том, что печать крещения смыть нельзя, настолько же неразумно как и переболевшего в детстве человека пожизненно именовать "Больным".

Цитата

А также вопрос по имянаречению, кто на данный момент может меня наречь именем и по каким характеристикам это будет произведено, ведь насколько я "знаю", что имя давали по деяниям и не сразу по рождению?!
Заранее благодарен!!!

В ольшинстве случаев имянаречение проводится только после более менее длительного общения жреца с родновером, выразившем желание пройти обряд имянаречения. Иногда имя ищется в течение нескольких лет. А иногда вроде и имя уже есть, но родновер духовно ещё не готов к прохождению обряда.
Но, основная работа по поиску имени ложится именно на родновера. А жрец только помогает.
Такое положение может быть не во всех общинах, это их право.

Имянаречения могут проводить те, кто ведает обрядодеяние. Этим, как правило , занимаются жрецы. Там где их нет, такие обряды проводят просто ведающие люди. Лучше довериться жрецам, входящим в какое ни будь объединение родноверческих общин. Имянарекаться у одиночек - больше риска получить имя по облику или просто навскидку. Хотя, это не всегда именно так.
Исключения имеют место быть.

Для Вас лучше всего обратиться к Белояру, Главе ССО СРВ, жрецу Московской общины.

Сообщение отредактировано дед Светозар: 20 Март 2014 - 15:35
Причина редактирования: Дополнение текста.

[Иван]

дед Светозар (20 марта 2014 - 16:44):

Можно выбрать один из этих вариантов.
"Раскрещивание" - действо чисто психологическое, если человек не является христианином.
Мнение некоторых христиан о том, что печать крещения смыть нельзя, настолько же неразумно как и пожизненно именовать переболевшего в детстве человека - "Больной".


У нас в общине имянаречение проводится только после более менее длительного общения с родновером, выразившем желание пройти обряд имянаречения. Иногда имя ищется в течение нескольких лет. А иногда вроде и имя уже есть, но родновер духовно ещё не готов к прохождению обряда.
Но, основная работа по поиску имени ложится именно на родновера. А жрец только помогает.
Такое положение может быть не во всех общинах, это их право.

Имянаречения могут проводить те, кто ведает обрядодеяние. Этим, как правило , занимаются жрецы. Там где их нет, такие обряды проводят просто ведающие люди. Лучше довериться жрецам, входящим в какое ни будь объединение родноверческих общин. Имянарекаться у одиночек - больше риска получить имя по облику или просто навскидку. Хотя, это не всегда именно так.
Исключения имеют место быть.
Но лучше не рисковать.

С первым полностью согласен, это причина чисто психологического характера, а "священники" промывают людям головы, типа не вздумай, а то ай-ай-яй) Это все мистификация, если так можно назвать.
По второму вопросу, все понятно, постараюсь найти Жреца, хотя......)))как-то будет непривычным... был Иваном...а станешь)))
И вот что хотел еще спросить, как тогда быть с новорожденным...хотелось бы наречь его славянским именем, но если ждать долго и видеть его деяния, так как его звать до имянаречения?

[Иван]

Благодарю за информацию!!!

[дед Светозар]

Имянаречение новорожденного или младенца творят родители.
Не нужно ждать, когда у ребёнка сформируется характер.
Назовите так, как подскажет вам родительское сердце.
А по вопросу имянаречения взрослого, лучше всего, обратиться к Белояру, Главе ССО СРВ, жрецу Московской общины. Москва ведь у вас под боком.

[Иван]

Еще раз прими благодарность!!!

[Пересвет (Виктор)]

Иван (20 марта 2014 - 16:06):

если я хочу быть в кавычках "раскрещеным", мне необходимо пройти упомянутый в теме ритуал..?

Я не жрец, но мнение есть. Если что не так, модераторы удалят.
1.В ходе крещения совершается "миропомазание", в ходе которого человек получает «дары Святого Духа». Иначе эти дары называют «печатями дара Святого Духа». С помощью миро печати крестообразно накладываются на лоб, глаза, ноздри, уста, уши, грудь, руки и ноги. При каждом мазке священник говорит: «Печать дара Духа Святого. Аминь». Что они "запечатывают"? Не зря Л.Н.Толстой называл эти церковные обряды "колдовством". Мое мнение: очищение необходимо. Не всё мы знаем.
2. Как церковники относятся к "очищению"? Считают это ерундой, т.к. факт крещения в судьбе человека был и ничего с этим уже не поделать. Лукавят. С таким же успехом можно отнести и "отпущение грехов" на исповеди к ерунде, т.к. все "грехи" всё равно в судьбе человека остаются, хоть и в прошлом.

[дед Светозар]

Пересвет (Виктор) (21 марта 2014 - 20:28):

1.В ходе крещения совершается "миропомазание", в ходе которого человек получает «дары Святого Духа». Иначе эти дары называют «печатями дара Святого Духа». С помощью миро печати крестообразно накладываются на лоб, глаза, ноздри, уста, уши, грудь, руки и ноги. При каждом мазке священник говорит: «Печать дара Духа Святого. Аминь». Что они "запечатывают"? Не зря Л.Н.Толстой называл эти церковные обряды "колдовством". Мое мнение: очищение необходимо. Не всё мы знаем.

Для того, чтобы в "чём либо" убедиться, нужно это "что либо" познать.
Если христианское крещение это магический обряд. то для осмысления его влияния на крещёного нужно познать магию.
Могу сказать только одно: в магических обрядах христианства много простого символизма, выдаваемого за "печати" и прочее.
Если нет возможности убедиться в том, что "печати" при крещении это только символизм и есть сомнения в их недействительности - можно проходить очищение.

[Иван]

Ну да, я убедился, так как когда поп меня пытался крестить, я его за бороду драл, чуть не вырвал...и в том возрасте я понимал, что это не для меня) :)

[дед Светозар]

Хвала Богам!
На этом тему закрываю.