Форум Союза Славянских Общин Славянской Родной Веры: Мнение о первом номере - Форум Союза Славянских Общин Славянской Родной Веры

Перейти к содержимому

Страница 1 из 1
  • Вы не можете создать новую тему
  • Вы не можете ответить в тему

Мнение о первом номере Оценка: -----

#1 Пользователь офлайн   Хранибор

  • Продвинутый пользователь
  • PipPipPip
  • Группа: Общинник
  • Сообщений: 380
  • Регистрация: 23 Ноябрь 09
  • ГородКалуга

Отправлено 19 Январь 2010 - 15:06

Вот, наконец, прочитал первый номер журнала "Родноверие". Разговоры о нём шли уже несколько лет, но всё время что-нибудь мешало выпустить это издание. Мне доводилось выслушивать разные пессимистические замечания о его целесообразности, о том, что не будет пользоваться спросом глянцевый языческий журнал. Поэтому летом прошлого года я был приятно удивлён, узнав, что "Родноверие" всё-таки вышло. Следовательно, неправы были критики этой идеи. Хотелось бы высказать свою, простого читателя, благодарность авторам всех статей и редакции. Работа выполнена большая.
Однако хотелось бы обратить внимание на некоторые ошибки и опечатки. Прежде всего это касается правил русского языка. Правда, такие ошибки характерны для большинства современных изданий. Это неоправданное использование прописных букв, написание "в Украине" вместо "на Украине", ошибки в знаках препинания, пропуски дефисов, неправильный перенос слова, неверный падеж.
Вот ещё, что можно сказать про некоторые статьи.
"Русская здрава" Велеслава. (стр. 32)
Автор пишет: "Русская Здрава основывыется на правильно - Природном и Родовом - мировоззрении, а не на своде каких-либо писаных правил". Однако, несмотря на такое утверждение, Велеслав перечисляет 14 основных положений. В восьмом предлагается добровольно поститься один день в седмице, обходясь без пищи и воды. Не было у славян постов! И разве называли они субботу "шесток"?
Также на стр. 32 присутствует множество пропусков пробелов: "родучеловеческу", "и за тоблагодарствие" и проч.
Порадовала статья на стр. 38 "История становления Родового вогнища родной православной веры" Богумира Миколаева. Хорошо, что язычество на Украине, в Белоруссии и Приднестровье возрождается, и эта организация официально зарегистрирована на Украине. Только почему вера называется православной? Да, есть точка зрения, согласно которой, христиане заимствовали это название у язычников. Тогда получается, что католики сделали то же самое (кафолическая и православная - это синонимы). Русская православная церковь ещё официально называется кафолической после 1054 г. Поэтому вряд ли наши языческие предки считали себя православными. Ну а на фотографиях к статье о "православной вере" мы видим "крестные ходы" с хоругвями.
Интересна статья "Что в возрасте тебе моём..." Лютаны об инициациях.
Однако в ней я узнал, что и у славян было обрезание!!! Неужели?!
На стр. 40 читаем: "...иногда выстраивались специальные дома или шалаши... Тут же производилось ОБРЕЗАНИЕ." (!!!) "Обряд сопровождался телесными истязаниями и повреждениями (отрубанием пальца, выбиванием некоторых зубов и др)". Жуть!
Абзац на стр. 41 "Во всяком случае...", на мой взгляд, не связан с предыдущим.
Далее описываются инициации девушек, где не было "временной смерти" и разных жестокостей, однако автор в конце статьи делает вывод: "У парней всё происходило намного проще, и возрастные ининциации их не столь ярки".
Ещё про одну статью хотелось бы упомянуть: "Бог, старый бог" Иггельда и Ермакова С. Э.
Авторы цитируют отрывки из договора Руси и Византии 845 года: "...а те из них, кто не крещены, да не имеют помощи ни от Бога, ни от Перуна...да будет достоин умереть от своего оружия и да будет проклят от Бога и от Перуна за то, что нарушил свою клятву" и делают вывод, что в нём упоминается некий безымянный языческий бог. Однако очевидно, что в договоре под словом "бог" подразумевается Иисус Христос. Согласно В. Казакову, официальное крещение Руси было четвёртым. Надо сказать, что задолго до него в дружинах киевских князей были и язычники, и христиане. Поэтому каждый клялся своим богом.
Также интересно, что же стало с деревянным изваянием Ярилы? (стр. 76)
Я понимаю, что критиковать легче, чем написать свою статью, и хочу ещё раз выразить благодарность тем людям, которые начали новое и непростое дело.

#2 Пользователь офлайн   Белояр

  • Глава ССО СРВ
  • Иконка
  • Группа: Администраторы
  • Сообщений: 6 353
  • Регистрация: 24 Сентябрь 09
  • ГородМосква

Отправлено 19 Январь 2010 - 22:19

Хранибор,
благодарим за критику, это важно для нас.
Вышел второй номер журнала, предлагаю ознакомиться и
высказать своё критическое мнение.
Многие, из описанных выше замечаний, были устранены.

#3 Пользователь офлайн   Хранибор

  • Продвинутый пользователь
  • PipPipPip
  • Группа: Общинник
  • Сообщений: 380
  • Регистрация: 23 Ноябрь 09
  • ГородКалуга

Отправлено 21 Январь 2010 - 20:54

Да, Белояр, второй номер уже приобрёл и на досуге почитаю. :rolleyes:

#4 Пользователь офлайн   Будай

  • Правда, важнее амбиций.
  • PipPipPip
  • Группа: Пользователи
  • Сообщений: 8 373
  • Регистрация: 27 Сентябрь 09
  • ГородБалашиха

Отправлено 21 Январь 2010 - 22:43

От лица общины, благодарю всех, кто принимал участие в создании второго номера.Как изучу, так отпишу замечания, если таковые будут.

#5 Пользователь офлайн   Иггельд

  • Продвинутый пользователь
  • PipPipPip
  • Группа: Пользователи
  • Сообщений: 2 447
  • Регистрация: 24 Сентябрь 09
  • ГородМосква

Отправлено 22 Январь 2010 - 09:41

Хранибор пишет: "Авторы цитируют отрывки из договора Руси и Византии 845 года: "...а те из них, кто не крещены, да не имеют помощи ни от Бога, ни от Перуна...да будет достоин умереть от своего оружия и да будет проклят от Бога и от Перуна за то, что нарушил свою клятву" и делают вывод, что в нём упоминается некий безымянный языческий бог. Однако очевидно, что в договоре под словом "бог" подразумевается Иисус Христос".

1. У нас в статье точно опечатка, и я о том предупреждал. Разумеется, речь идёт о договоре 945 года, а не 845 года. Второй раз по ходу статьи все уже указывается правильно.

2. Читаем внимательно "...а те из них, кто не крещены, да не имеют помощи ни от Бога, ни от Перуна". ТЕ ИЗ НИХ, КТО НЕ КРЕЩЕНЫ. Тем, кто не крещён, то есть не христианин, на помощь Христа положить и забыть, как говорится. НО им угрожают в случае нарушения клятвы отсутствием помощи от БОГА и Перуна. Язычникам угрожают. Поставьте имя Иисуса Христа на место слова БОГ, и прочитайте - получится полная бессмыслица.

Стало быть Бог - это здесь чуть ли не собственное имя некоего языческого бога, выступающего в одном ряду с Перуном. Среди имён богов известны два, СтриБог и ДаждьБог (кроме того в двух других текстах договоров с греками фигурирует Велес-Волос). Стало быть:

- либо речь идёт тоже Велесе-Волосе, но его не называют по имени;
- либо речь идёт о некоем боге богов всех русов и славян и союзных им племён, стоящем выше Перуна, почитаемом только среди определеннй группы войска "русов";
- либо речь идёт о Стрибоге, как боге карающем беззаконников (символика Стрибога подробно рассмотрена)
- либо речь идёт о Даждьбоге, но это предположение менее всего вероятное, поскольку хоть славяне и Даждьбоговы внуки, но по иерархии не может Даждьбог быть прежде Перуна упомянут, и законы, за которыми он следит - календарь (ход времён) и брак.

Четырьмя веками ранее Прокопий Кесарийский уже упоминал этого безымянного бога склавинов и антов, и мы с ним проводим параллель.

#6 Пользователь офлайн   Хвирсон

  • Продвинутый пользователь
  • PipPipPip
  • Группа: Общинник
  • Сообщений: 6 163
  • Регистрация: 25 Сентябрь 09
  • ГородЖирятино

Отправлено 22 Январь 2010 - 19:30

"...а те из них, кто не крещены, да не имеют помощи ни от Иисуса Христа, ни от Перуна"... нормально получается, ничего бессмысленного. Нет помощи ни от иудейского ни от варяжского. В чём бессмыслица??? Не крещён, нет тебе помощи от Христа, ну и заодно и от Перуна. Хотя почему именно крещёные имеют помощь от христ. бога и от языч. бога - непонятно. Может по политическим соображениям?

#7 Пользователь офлайн   Мирослав

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: Жрец ССО СРВ
  • Сообщений: 2 746
  • Регистрация: 23 Сентябрь 09
  • ГородОрел

Отправлено 22 Январь 2010 - 23:16

Вот видишь, натяжечка получается! У Иггельда версия стройнее...

#8 Пользователь офлайн   Мирослав

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: Жрец ССО СРВ
  • Сообщений: 2 746
  • Регистрация: 23 Сентябрь 09
  • ГородОрел

Отправлено 23 Январь 2010 - 22:40

Краткий отзыв от читателя из группы журнала "Вконтакте":
"Понравился. Единственное, по подробнее бы писали некоторые темы. Плюс о праздниках хочется узнать по-больше,как их правильно отмечать и как правильно сделать Капище!"

#9 Пользователь офлайн   Хвирсон

  • Продвинутый пользователь
  • PipPipPip
  • Группа: Общинник
  • Сообщений: 6 163
  • Регистрация: 25 Сентябрь 09
  • ГородЖирятино

Отправлено 23 Январь 2010 - 23:00

По капищу - к СЕС, у них 7 газет на эту тематику. А по праздника к книге Казакова отсылай, да в духовное училище B)

#10 Пользователь офлайн   Гордея

  • Наталья Роговая
  • PipPipPip
  • Группа: Преподаватели
  • Сообщений: 8 715
  • Регистрация: 24 Сентябрь 09
  • ГородСвободный (Амурская обл)

Отправлено 05 Август 2010 - 01:07

Вот вернусь к первому номеру....и к духовному училищу. Воспользовалась я в последнем статьёй из первого (Иггельд о Старом Боге) - версию не приняли сказав : "это не есть так". А на кой тогда печатали? Если журналом ССО не можно воспользоваться на лекциях ДУ ССО.

#11 Пользователь офлайн   Хвирсон

  • Продвинутый пользователь
  • PipPipPip
  • Группа: Общинник
  • Сообщений: 6 163
  • Регистрация: 25 Сентябрь 09
  • ГородЖирятино

Отправлено 05 Август 2010 - 09:09

х

#12 Пользователь офлайн   Вадим Казаков

  • Продвинутый пользователь
  • Иконка
  • Группа: Жрец ССО СРВ
  • Сообщений: 43 557
  • Регистрация: 23 Сентябрь 09
  • ГородКалуга, Вятичи

Отправлено 06 Август 2010 - 08:57

Просмотр сообщенияГордея (05 августа 2010 - 02:07):

Вот вернусь к первому номеру....и к духовному училищу. Воспользовалась я в последнем статьёй из первого (Иггельд о Старом Боге) - версию не приняли сказав : "это не есть так". А на кой тогда печатали? Если журналом ССО не можно воспользоваться на лекциях ДУ ССО.

А это для того, чтобы на страницах журнал аможно было высказать свои версиии. Пусть даже и неправильные. Чтобы ознаокмить читателя с тем, что таковые есть.

#13 Пользователь офлайн   Дёготь

  • Продвинутый пользователь
  • PipPipPip
  • Группа: Пользователи
  • Сообщений: 164
  • Регистрация: 25 Сентябрь 09
  • ГородСургут

Отправлено 06 Август 2010 - 09:48

Цитата

"...а те из них, кто не крещены, да не имеют помощи ни от Иисуса Христа, ни от Перуна"... нормально получается, ничего бессмысленного

Я тоже так считаю. Именно так при прочтении и понял, поэтому и выводы удивили.

И что там про обрезание-то? Очень в глаза бросилось?

#14 Пользователь офлайн   Гостья

  • Продвинутый пользователь
  • PipPipPip
  • Группа: Пользователи
  • Сообщений: 5 305
  • Регистрация: 20 Июль 17

Отправлено 27 Декабрь 2010 - 22:22

[quote name='Хранибор' date='19 января 2010 - 15:06' timestamp='1263902816' post='10976']
Вот, наконец, прочитал первый номер журнала "Родноверие".


Ну а что же остальные,т.е. следующие номера?
Хотелось бы услышать мнение..почитать рецензии..

#15 Пользователь офлайн   Хранибор

  • Продвинутый пользователь
  • PipPipPip
  • Группа: Общинник
  • Сообщений: 380
  • Регистрация: 23 Ноябрь 09
  • ГородКалуга

Отправлено 28 Декабрь 2010 - 22:51

Может, кто-нибудь ещё напишет.

Страница 1 из 1
  • Вы не можете создать новую тему
  • Вы не можете ответить в тему

1 человек читают эту тему
0 пользователей, 1 гостей, 0 скрытых пользователей